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满族文化

满族赵姓的起源

2013-10-13 15:44 新华网 赵太珩 5524
当今满族赵姓虽多源自于满族八大姓之一——伊尔根觉罗氏,却有不同的宗系起源。笔者所在的这只伊尔根觉罗氏家族,族史最早可上溯到明末清初。伊尔根觉罗氏家族族谱记载的家族历史,反映了清早期女真族的统一和吉林地区的开发情况,对研究打牲乌拉衙门建立和发展及满族历史的发展,有着非常重要的参考价...
  当今满族赵姓虽多源自于满族八大姓之一——伊尔根觉罗氏,却有不同的宗系起源。笔者所在的这只伊尔根觉罗氏家族,族史最早可上溯到明末清初。伊尔根觉罗氏家族族谱记载的家族历史,反映了清早期女真族的统一和吉林地区的开发情况,对研究打牲乌拉衙门建立和发展及满族历史的发展,有着非常重要的参考价值。

  伊尔根觉罗氏家族世居长白山,以渔猎为生,始祖名为爱喜,源自位于长白山望天鹅峰下松花江的源头之一——萨因讷音河(也叫三因讷音河)的讷殷部落(今吉林省抚松县漫江镇一带)。讷殷部落属于辽金时代就栖息在此的熟女真的一部分,明朝嘉靖之后,长白山北麓逐渐形成两个部落,一个是朱舍里,另一个就是以所居之地流经河流名称命名的讷殷。爱喜有两个儿子,即被尊为世祖的航舒和乌库,航舒是这个家族的奠基式的人物。

  明末,努尔哈赤统领的建州女真,势力逐渐强大,直接威胁了与之相邻的长白山北麓这两个部落的生存。两个部落便与东北著名的女真扈伦四部等其他女真部落联合,共同抗击建州女真。结果,古勒山一战,内部并未真正团结一致的九部联军,被努尔哈赤击败。努尔哈赤首先报复临近的比较弱小的两个部落,在灭掉朱舍里部后,军队直扑讷殷部落。讷殷部落七城寨的民众在酋长搜稳塞克什的率领下,不畏强敌,英勇抵抗,但终寡不敌众,搜稳塞克什父子及全家被杀,七城寨部人大半被杀。之后,努尔哈赤让搜稳塞克什的族弟航舒为讷殷嘎善达(城寨首领)管理讷殷残部。

  后金天命年间,辽东、海州一带爆发反金起义,努尔哈赤征调军队镇压。航舒带着七个儿子参与了这次军事行动。在这次军事行动中,航舒及儿子那林等兄弟获得了清太宗皇太极“征剿有绩,带领兵丁奋勉”,“那林兄弟甚属贤干”的高度评价,也因此逐渐受到皇太极的重用。

  皇太极掌权后,在乌拉故都设立采捕机构,命富察氏迈图(即打牲乌拉衙门第一任总管)统管其事务,然后让继承了航舒讷殷嘎善达职位的次子额奇布做迈图的副手(即打牲乌拉衙门第一任翼领),协助迈图“专管该处一应事务”,而且,和迈图一样“世袭罔替”,这样,额奇布和他的儿子及孙子罗禅祖孙三代,先后一百多年,担任打牲乌拉的左翼领,官级后升至四品。《吉林通志》上对他们三个人有明确的记载。

  因此次职务调动,让这支发源于长白山北麓、松花江源头的伊尔根觉罗氏家族,辗转迁徙到松花江中游的乌拉故都繁衍生息。同时,这个家族的身份,也由在盛京时正蓝旗萨千佐领下的“包衣”(为贵族家庭从事服务工作的人群),转为显亲王达希先佐领下真正的自由民。此时,发生了这个家族的另一个重大事件——兄弟分支。那林、额奇布等几个兄弟,因职位变化,被拨入乌拉镶白旗,七兄弟中的另几个兄弟,则继续在乌拉正蓝旗承继,即所谓的“同旗不同族,同族不同旗”。

  在罗禅因冤去职后的一百多年里,这个家族的子孙仍相继担任了打牲乌拉衙门的一些大大小小的官职,成为整个清朝在吉林地区有相当影响的家族,尤其是清末,又为吉林贡献了两位名人——富隆阿和德克德恩。富隆阿是额奇布的八世孙,考中光绪八年壬午科的第七十六名举人,也是吉林地区唯一的举人。富隆阿学识渊博,通晓古文,擅长诗赋。德克德恩是航舒四子胡希纳的八世孙,光绪33年(1907年),以五品打牲乌拉衙门翼领任四品总管,宣统元年(1909年),调任侍卫内大臣,随即任西安将军,曾率兵驻防于新疆巴里坤。

  “中华民国”成立后,这个家族渐趋沉寂,各支系之间联系日稀。家族成员主要聚居在吉林市龙潭区乌拉街满族镇(以学古村为主)和九台市胡家乡。1916年,家族修谱,共同议定,顺应时势,将家谱由满文改为汉文。1940年,家族的一支胡希纳的后裔,在乌拉街学古村大规模办谱后,此支系再无大规模办谱,总体处于停滞状态。家谱制定起名20字辈:国启文明泰,庭升富贵长,承宗传凤瑞,继世锡麟昌。目前已知在世的辈分最大的是居住在龙潭区缸窑镇的明字辈(13辈)的赵明轩,最小的辈分已延伸到贵字辈(18辈)。

  姓氏是一个家族的符号,它承载着历史。每一个家族成员都有必要了解自己的祖先,有责任传承祖先的历史,加强各支系的联系和交流,因为我们都来自于一个祖先。赵太珩

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