玄菟明月网(原抚顺七千年网站)

当前位置:首页 >   学术   > 历史考古

历史考古

(特别推荐)“佟登为努尔哈赤岳父”驳辨(5)

2013-10-14 14:13 《东北史地》 梁志龙、靳军、崔维 7171
佟登曾任过明代辽东总兵等职,权倾一时,祖上为女真人,后人亦多官吏。在目前清前史的研究中,许多人将佟登视作努尔哈赤岳父,误甚。据多方史料缜密考证,佟登与努尔哈赤并无翁婿关系,努尔哈赤岳父(元妃佟佳氏的父亲)本名为塔本巴颜,而非习称的塔木巴彦。
  记载佟氏始祖最详的史料,当为《佟氏宗谱·佟氏先世传略》:

  “公讳达礼,为我佟氏始祖。据《八旗通谱》载,公为巴虎特克慎次子,初名达尔汉图墨图,籍隶满洲,于明时同东旺、王肇州、索胜格等,往来近边贸易,遂寓居于开原,继迁抚顺。公以明洪武十六年(1383)充小旗,迤北征进。二十一年(1388),赉开设铁岭卫榜文,前去高丽张挂,升总旗。节次招安奴儿干野人,有功,升百户,调三万卫所。二十八年(1395),前去忽剌温地方刺杀野人,有功,未及舒畅赏,卒。”

  达礼赤,一变而作达尔啥齐、达尔汉等,名称择字的变化,回归了满人味道,所以如此,应是佟氏后人为了恢复满族身份而有意为之的结果。

  明初,女真人服膺朝廷者较多,为官者亦多,在明代《三万卫选簿》中,有许多女真人为官的记载。达礼赤参与了明初的三件大事,一是洪武二十一年(1388),在朝鲜设置铁岭卫。二是洪武二十八年(1395),随明军征讨忽剌温(今黑龙江呼兰一带)地方女真族部落。三是洪武年间,多次前往奴儿干地区招抚女真势力。

  由于达礼赤经常与汉人接触,并且做了明朝小官吏,汉化程度一定非常迅速。《佟氏宗谱》记载,达礼赤生有二子,分别取名敬、让。名字的汉化,预示着家族开始脱离女真世界,渐次融入汉文化圈中。

  尽管达礼赤是女真人,但因任官明朝,延及后世,其子孙在后来招抚、征剿女真族团中,死心塌地效力明朝,屡创勋绩,甚至牺牲生命,已将族系置于女真之外。其子佟敬,曾于永乐年间,前往散秃鲁(即《辽东志·外志》“撒秃河卫”,今吉林东南部三统河流域)、散察(即《辽东志·外志》“撒叉河卫”,今吉林扶余县西北三岔河流域)等地,招抚女真头目。永乐十三年(1415)和十四年,两次追剿忽剌温野人(居住在松花江流域的海西女真人),有功,升指挥佥事。其孙佟昱,曾于成化三年(1467),随左都御史李秉,征剿建州李满住。成化十年(1474)、十三年(1477)、十四年(1478)屡次率军击剿女真“贼寇”,十五年(1479)因“调征建州贼寇有功”授都指挥同知。曾孙佟瑛,亦多次追剿女真人[28]。

  佟登的父亲名叫佟恩,居然死在追剿建州女真的战役中。

  关于佟恩,相关佟氏墓志及宗谱等史料皆有简略记载。《明佟进墓志》:“……叶氏,生公父恩,嘉靖间,战殁东边。”《明佟进夫人苏氏墓志》:“太夫人叶氏生公大父恩,嘉靖间,战殁于东边十岔口。”《明佟大年墓志》:“曾祖恩,守洒马吉,东虏跳梁,殁于王事,追赠荣禄大夫。”《明实录·世宗实录》:嘉靖二十一年(1542)十二月,“建州达贼从凤凰城人寇,杀守备李汉、指挥佟恩等。”明方孔炤《全边略记》亦记此事云:嘉靖“二十一年,建州贼从凤凰城入寇,杀守备李汉、佟恩等,所过卤掠无算。”《佟氏宗谱》亦载日:“恩,袭受指挥同知,嘉靖十二年(1533),守晒马去,追贼至门把灰地方,力战阵亡,人群烈祠。四十三年(1564),以子登贵,诰赠荣禄大夫、都督同知。”晒马去,即洒马吉,“去”、“吉”形近,乃讹。

  综上资料,佟恩最初袭职为指挥同知,守洒马吉堡(今凤城市赛马镇),嘉靖年间,“东虏跳梁”,追杀虏贼至门把灰地方,战死在东边十岔口,死后,牌位被列入“群烈祠”,供人追思凭吊。嘉靖四十三年(1564),佟恩已经去世后,因长子佟登的显贵,被皇帝追赠为光禄大夫、都督同知。资料里的“东边”,指的是明代东部边境;十岔口,应位于今宽甸县永甸附近;门把灰具体位置不详,分析应在十岔口一带。值得注意的是,这场战役的双方,一边是明代守军,另一边是“东虏”。东虏是谁?就是建州女真,《明实录》直言为“建州达贼”。明成化五年(1469)开始修筑辽东边墙,嘉靖七年(1528)增设洒马吉堡,守堡“官军四百六十一员名”[29]。这段经过洒马吉堡的边墙,防御的主敌,就是活动在现今桓仁、宽甸东部地界的建州女真,包括佟恩族系出自的佟佳氏。

  由是我们知道,佟恩死在同一族系“东虏”手中,为明廷效力,可谓“死而后已”。

免责声明本网站是公益网站,一部分文章、图片、视频来源于其它媒介,文章内容属于原作者的观点表达,不一定代表本网站观点。本网站不承担任何法律责任。如有任何侵犯个人权益和版权问题,请联系我们及时删除!



标签:佟登  佟恩  努尔哈赤  塔木巴彦  塔本巴颜  

文章评论