关于北方民族史研究的几个问题(2)

　　根据目前考古学和历中学、民族学研究的成果，可以看出，北方民族文化的发展已经形成自己的序列，早在旧石器、新石器、和夏、商、西周时期，北方民族文化即有庙后山人、金牛山人、翁牛特旗上窑古人类遗址、兴隆洼文化、赵宝沟文化、新乐文化、红山文化、富河文化、小河沿文化、夏家店下层文化和夏家店上层文化等。之后，又有匈奴民族文化、东胡系民族文化、秽ｍò貊系民族文化、肃慎系民族文化，等等。

　　匈权族在春秋战国和秦汉时期，威震北方，在融合北方各族文化的基础上，创造了独具特色的匈奴文化。东汉时期，南匈奴归附汉朝，北匈奴被东汉打败以后，一部分南下依附于汉朝，一部分留在当地与鲜卑人融合在一起，一部分西迁。此后，匈奴人除了在魏晋十六国时期建立个别政权以外，逐渐走向衰落，除了其中一支发展为突厥以外，大部分融入汉族之中。

　　东胡族在公元前2世纪左右被匈奴冒顿打败以后，一支退保乌桓山，遂改称乌桓；一支退保鲜卑山，因名鲜卑。

　　乌桓族一度臣服于匈奴，汉武帝打败匈奴以后，乌桓族附汉，逐步迁入上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，后来，右北平、辽西、辽东郡乌西结成联盟，史称“三郡乌桓”。三郡乌桓于207年被曹操打败，除了少部分加入鲜卑以外，大部分融入汉族之中。

　　鲜卑族从大鲜卑山出来，在东汉打败北匈奴以后，逐步占据原来匈奴控制地区。檀石槐继任为鲜卑族首领以后，统一鲜卑各部，建立起一个统一的鲜卑各部大联盟。檀石槐死后，鲜卑族内部矛盾激化，逐渐分裂为慕容鲜卑、宇文鲜卑、段部鲜卑、拓跋鲜卑等。其中，慕容鲜卑势力发展较快，灭亡了段部鲜卑，打败了宇文鲜卑，在十六国时期曾经建立前燕、后燕、西燕、南燕、北燕等政权，后裔除了融入汉族以外，还有一支发展为吐谷浑。拓跋鲜卑先后建立代、北魏等政权，北魏后来分裂为东魏和西魏，东魏和西魏又为北齐和北周所取代，成为隋朝的前身。宇文鲜卑被慕容鲜卑打败以后，一部分退到西拉木伦河和老哈河一带，分裂为契丹和库莫奚，后来，契丹曾建立强大的辽政权。源于鲜卑族中的室韦，在南北朝和隋唐时期分为许多部，其中，蒙兀室韦在12世纪以后发展为蒙古族，曾建立强大的元政权。元朝灭亡以后，又有蒙古族的北元政权，后来，蒙古族逐渐分裂为瓦剌、鞑靼、兀良哈三部。到了清朝，蒙古族又分为漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古三部分。

　　先秦时期的肃慎族，在西汉时期改称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋唐时期改称靺鞨。隋唐时期的靺鞨分成许多部，其中，粟末靺鞨曾经建立号称“海东盛国”的渤海政权。黑水靺鞨在五代时期改称女真，受辽朝控制，辽朝将一部分女真人迁到辽河以南，后来称“熟女真”，留在长白山、黑龙江之地的女真人称“生女真”。后来，生女真建立了强大的金政权。金朝灭亡以后，进入中原地区的女真人逐渐与汉人融合到一起，留居东北地区的女真人在原有的基础上继续向前发展，到了明朝末年，女真人又分裂为建州女真、海西女真和野人女真三个部分，其中，建州女真势力发展迅速，逐步统一女真各部并建立了强大的清王朝，同时改女真族名为满洲，满族民族共同体正式建立。清朝统治时期是满族发展中最为辉煌的一个时期。

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