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历史考古

董万仑:华夷、华夏、汉人在东方(7)

2013-12-28 20:55 《北方文物》 董万仑 3134
本文是《2fl世纪东方史学的回顾与反思》丛书系列论文之一。作者对过去东方史学进行了回顾与反思,认为学术成就斐然,但尚存在不少问题:忽视了汉人及其先世的地位,却无限夸大秽与貊的地位,对肃慎研究不超越国界,对建州女真研究,不涉及跟朝鲜关系。


  (四)燕辽青铜文化东伸朝鲜半岛


  燕辽地区的“之”字纹陶文化,从新石器时代起就出现在鸭绿江左侧,到了青铜时代继续出现在这里。墨房里遗址的半截葫芦器,器面“线束之间,上下来回施以锯齿形纹”,朝鲜考古学家认定,这是倍受人们瞩目的“之”字纹饰。美松里遗址半截葫芦器,下为小平底,腹部附加四个耳,这种陶器在辽东半岛岗上遗址也存在。朝鲜考古学家说,这种陶器的原型,可以从双陀子三期找到。


  燕辽青铜文化东伸到清川江流域。朝鲜考古学家发现细竹里二期房址,“相当于双陀子遗址第三期的三个居住址”。细竹里二期出土的坛子,口沿折为重层,上面刻以短线,考古学家说,这种陶器在双花子三期也存在。


  燕辽青铜文化也东伸到大同江流域。金滩里三期遗址出土的陀螺形器,口微敛,口沿折成双层,器底如同猪嘴。朝鲜考古学家说:“同它形状相似的陶器,在双陀子三期也很多。”金滩里三期出土的一些石器,如石斧,有段锛,有段锛状刨、凿等,同双陀子三期文化出土的很近似。考古学家说:“劳动工具的这种共同性,说明平壤地方与辽东地方居民之间的经济文化联系十分密切。”支石墓(石棚)是大同江流域最为盛行的一种墓葬形式。这种支石墓的形制特征,同辽东半岛的石棚基本相同。大同江支石墓的起源,多数学者认为,可能受了燕辽地区石墓文化的一定影响。大同江流域的无纹陶文化,可能也是在燕辽文化影响下形成的。韩国学者金元龙说,“它是以辽宁省小河沿的彩陶为其祖型”,后来“越过鸭绿江进人朝鲜”。

  四、东方呈现“大一统”


  (一)战国末燕国开拓东方首创三郡


  1.燕国沟通中原同东方联系


  周灭商后建燕国管理殷商遗民及孤竹、箕等族,遂在燕山南北形成了以华夏燕族为 主体的燕文化。辽西朝阳魏营子类型和喀左青铜窖藏坑群,就是燕文化北支遗存。此后燕文化成为中原“诸侯国”文化传播到辽沈、吉长地区的中介媒体。辽西夏家店上层文化和吉长西团山文化中的中原文化因素,就是燕文化架起桥梁传播来的。


  2.战国末燕国首创东方三郡


  战国末期,燕国西却东胡,东逐箕氏国,开拓了疆土,设上谷、渔阳、右北平、
  辽西、辽东五郡,其中右北平、辽西、辽东三郡在东方地区,其疆域东达朝鲜半岛清川江畔,又筑长城与障塞,巩固边防。


  燕国为东方开辟了崭新的铁器时代,揭开了“大一统”的帷幕。


  3. 辽地区燕文化的遗迹遗物


  燕国的右北平、辽西和辽东郡古城址,现已大部分被发现。燕人的古墓、铁制农具、燕明刀币,在各地也都有发现。


  辽沈地区是燕国在东方的政治文化中心,辽东郡治襄平古城已于辽阳发现。辽东半岛地区,燕国在战国中期就占领该地。这里出土大量燕国及赵、魏等国货币、武器、农具。燕国开拓东方并在这里设县管辖,金州的沓氏县大概就是这时设立的。这里出土许多燕国墓葬,著名的有旅顺区牧城驿墓的青铜短剑和大批燕国货币。金州区友谊镇里村南台山出土窖藏刀币100多公斤;金州区大岭屯城出土一批燕明刀;旅顺区牧城驿鞍子山村出土燕明刀30多公斤;后牧城驿2号墓出土燕明刀3枚;牧羊城出土一批燕明刀。


  4.朝鲜半岛境内燕文化遗迹遗物


  燕国辽东郡统辖范围东达清川江,以“满番汗为界”。华夏族随着铁器文化的渗透,大批进人朝鲜半岛。清川江畔细竹里遗址发现了大量窖藏明刀币、布币和铁制农具。这些遗物都是燕国及魏国、赵国制造而留下来的。


  朝鲜考古学家发现,燕国明刀币已逾越清川江,在平安南道落了户。平安南道的德川郡青松里和宁边郡馆洞都发现了不少窖藏燕明刀币。

 

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