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赵广庆:旧社会的婚姻究竟是怎回事

2014-03-02 08:44 抚顺七千年 雅典 2555
时值“三。八”妇女节即将到来,翻开线书,问女人旧时命运几何,阅之惨然。她们祖辈是从泪里生,血里来。新旧社会的妇女地位底确是两重天。旧社会的婚姻究竟是怎回事?先说这个”婚”字,原本是黄昏”昏”字,昏者夜晚也。《白虎通义·婚嫁篇...
旧社会的婚姻究竟是怎回事

赵广庆

  时值“三。八”妇女节即将到来,翻开线书,问女人旧时命运几何,阅之惨然。她们祖辈是从泪里生,血里来,新旧社会的妇女地位底确是两重天。

  旧社会的婚姻究竟是怎回事?先说这个”婚”字,原本是黄昏”昏”字,昏者夜晚也。《白虎通义·婚嫁篇》说“婚姻者,何谓也?昏时行礼,故谓之婚也。”为什么要等到夜晚才举行婚礼呢?《易经·爻辞》说得清楚:“乘马班如,泣血涟加,匪寇婚媾”。这说的是在马蹄声踏踏作响,女子哭得眼泪汪汪的时候,强盗抢走了自家的女儿,去作他的新娘。理解了这段文字,我们的“昏姻”之谜就解开了,强盗抢女子当然不会在光天化日之下,一定是在夜间进行。在中国古籍中,“婚姻”一词除作“昏姻”之外,还作“婚因”。说明婚姻的最初构成方式是抢劫。至到解放前,一些少数民族,青年男女的恋爱方式,还能看见“抢劫”的影子:节日里,相爱的男女,在草丛林中,互相追逐,女的躲躲闪闪,男的气喘嘘嘘。最后成了夫妻。对这种婚姻方式,郑玄在《礼记经解注》中说:“婿曰昏,妻曰姻”。孔颖达接着说:“婿则昏时而还,妇则因时而随”。

  在我国的古代,抢劫婚姻是普遍存在的。传说中的后羿与伯封之战,后羿与寒杵之战,都是为了夺取一位美女名叫玄的。范文澜说,东周时期,各国互相杀伐,受伐的国家,不分男女老少,逃不脱当俘虏。男子做各种奴隶,女子中年轻的做妾。郭沫若说,周朝时,对待俘虏采用“男为人臣,女为人妾”的办法。这里的“臣”与“妾”都是奴隶的意思。

  那时一个男子在朋友们的帮助下,劫得一个女子的时候,他们便轮流地与这个女子发生性交关系。此后,这个姑娘便被认定是那个发动抢劫男人的妻子。被抢劫到手的女人的地位是十分低下的。男人可以对她进行为所欲为的践踏、打骂、卖弃。

  封建社会,在战争期间奸淫妇女,并把被奸淫之人纳为妻妾之事,不乏其例。东汉末年董卓带兵入洛阳后,便派人到城内去抢掠年轻妇女,把这些掠来的妇女分给各级军士,以作奖励。他听说皇甫规之妻聪明貌美,军士去抢时,这位夫人宁死不从,于是便将其杀死。《后汉书·列女传·许升传》中说,东汉人许升之妻名吕荣,忽一日被寇賊劫取,寇賊对吕荣说“从我者生,不从我者死,”吕荣说:“义不以身受辱。”因而被賊寇杀死。这些被抢去而至死不从者,便上了《列女传》。

  《三国志·曹操传》也讲了一段抢婚的故事。曹操、刘备在下邳大战吕布,关羽知道吕布妻子貂蝉长得美,便派人对曹操说,如果我攻克下邳,自己要纳貂蝉为妻,曹操表示同意。战后俘虏了貂蝉,曹操便想留下自用,因而引起关羽不满。最后曹操只好把貂蝉送给了关羽。《水浒传》里说,王矮虎的妻子扈三娘,就是梁山好汉们把她抢来,然后由宋江做主嫁给王英的。民国时期河北昌平、延庆等地抢孀妇成风。解放后,四川省内江举办“猫儿寨展览”,展示的是已被发现的180具英年妇女的肢体。这些被残害的妇女,全部是当年寨主从各地抢来,蹂躏后杀害的。


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