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孙相适:阿尔当的诗瓢(2)

2015-01-10 13:24 抚顺七千年 孙相适 2292
王树滋先生离我们远去了,留下一段令人感叹不已的传奇佳话,留下诸多现实而又浪漫的诗篇,更给阿尔当村树立一通无形的丰碑。

他为什么作出这种选择呢?笔者分析:1、此时处于鸦片战争的前夕,国家对外无能,对内腐败,日趋腐朽没落,为这样的政权效力没意思。2、官场尔虞我诈,倾轧角斗,谄媚权势,欺压忠良,羞于与他们为伍。3、性情清高使然,追慕风雅,狂放不羁,不愿受人管束,乐于过自由安逸的生活。4、考上举人、进士,会得到大量的赞助钱财,用这些钱财到农村置办土地,坐收地租,虽然肯定比不上翰林院的收入,但生活基本有保障。

前来为晓坪送行的同僚,目尽他远去的身影,有的扼腕、有的颔首,也有人哂之。无论别人如何评论,一位饱学之士义无反顾地从鵷序之中消失了。

在蓝天白云之下,王翰林车辘辘,马飘飘,来在早已勘定好的世外桃园——阿尔当。在宁静的小山村里开始了全新的生活。这一年是1836年。

为什么将隐居寓所确定在阿尔当呢?费人思索。笔者以为:阿尔当山水平凡无奇,但土地平阔肥沃;地虽偏僻一点,但处在三岔通衢,交通便利;正因为平凡,不是盗匪藏身出没之所,不是兵家争夺战乱之区;距离家族老坟滩洲65里,房身新坟77里,便于照看先人坟墓。王翰林的眼光是不错的。

阿尔当这个名字有点怪,其实它是蒙古语,有花纹的意思。笔者在阿尔当村走马观花地看一遍,没看到哪座山、哪块石有花纹,尚不知晓当年命名时有何典故。

王树滋在阿尔丹地方,以文学自娱,聚集一批文人,成立了“萃升书院”,大家推举他当书院“祭酒”(祭酒本为国子监校长,这里是借用,与喝的酒没有关系)。众文人在一起款斟漫饮,飞觥限斝,各展翰采,吟诗作赋,非常快乐。王树滋将自己的诗作手写成书,名为《蔬香馆诗钞》,共四册收藏于家。

王氏家门书香盈第,诗书传祚。王树滋的孙子王葆琛,字贡帆,光绪元年(1875年)考中举人,光绪十二年(1886年)考中进士。家族共拥有三个进士。王葆琛历授直隶曲阳、定兴、博野等县知县,后擢升直隶州知州。他不仅饱读诗书,而且在历任所有州县时,都以公正廉洁著称,象他曾祖父一样。

清朝末年,抚顺出了一位颇有名气的文学之士,老姓土默特,汉姓刘,名世荣,蒙古族,光绪二十一年(1895年)进士,官拜翰林院侍讲学士,王树滋是他的前辈,他自然敬重这位同乡。宣统三年(1911年),他会见了王树滋的另位孙子王朗岩,王朗岩把祖父的《蔬香馆诗钞》三册拿出来给他看,世荣觉得无人刊行太可惜,遂用油印之法印成数十册。第二年,他从王树滋侄王趾振手又得一册,补进油印本,成为三卷,并添写了序言,使王树滋诗作得以广传于世。今天,这部《蔬香馆诗钞》藏于何处?笔者太想得知一阅。

《兴京县志》收录王树滋24首诗。今选3首以飨读者:一首描写今新宾满族自治县上夹河镇五龙沟沟口关门山的雄险,一首展现滩洲的山水风光,一首抒发田园生活的闲情逸致。

 

该文章所属专题:孙相适专栏

作者简介

    孙相适,辽宁省新宾满族自治县上夹河镇人,1941年生,满族,母亲爱新觉罗氏溥字辈闺秀。中学高级教师。退休后,迁居抚顺,专心研究清前史、抚顺地方史和满族姓氏。曾任《清前史研究》刊物执行主编。2014年出版50万字专著《走进满族姓氏》。其散文、诗赋散见于抚顺报刊。

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