清末民初独踞抚顺戏曲舞台的剧种——梆子(2)

时间：2015/2/15 7:10:12 作者：编者来源：《抚顺戏曲志》评论：1

内容摘要：本名“乱弹”，产生山西、陕西两省交界的蒲州、同州一带。经过流传，不断结合当地语言，吸收当地民间艺术的营养，衍变形成各具特色的梆子声腔系统的各个剧种。有蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子、同州梆子、河北梆子、河南梆子等等。...

清末民初独踞抚顺戏曲舞台的剧种——梆子

　　时止民国八年(1919),杨品卿、花宝玉、筱九茹、筱荣喜、红菊花、筱云卿、金凤喜、十三红、青菊花、金紫玉、卢月春、筱月仙、十四红等深有声誉的坤旦，频繁来抚演出。演出的剧目题材范围广泛，生、旦、净、丑各行角色齐备，不仅能演出反映民间生活的故事戏，亦能演出宫廷生活、军事、政治斗争的“袍带戏”，如《四郎探母》、《贺后骂殿》、《临潼山》、《金水桥》、《斩经堂》、《一捧雪》、《红鬃烈马》、《秦香莲》、《甘露寺》等。这些坤旦又多兼擅皮簧，在整本戏中，常用半出梆子，半出皮簧的形式演出。有时又用一出梆子，一出皮簧的折子戏，与隔道开锣演出的艺人，争技竞献，比试高低，使演出吸引了大量观众。梆子坤旦艺术的出现，使梆子繁音激楚，热耳酸心的曲调，更加委婉、优美，为梆子增添了争芳斗艳的艺术实力，成为清末民初独据抚顺戏曲舞台的流入剧种。

　　民国九年（1920)，随着评剧兴起与其发展的锐势，梆子音调过高和曲调与生活语言较远的弱点，已日趋明显，逐渐失去与评剧争衡的能力。又加日伪官吏、警特的诱迫，一些稍有姿色的坤伶竟被纳入妾室以及骗卖青楼，致使兴起的梆子旦角艺术遭到摧残。1930年后，只有小黑灯、筱三宝、李童生、马德龙、蒋银花、紫金花等梆子艺人组成的梆簧班底，在第一商场戏院维持演出。并以外邀名角为主，用时而梆子时而皮簧的形式兼演一台。梆子单一剧种的演出已不存在。

　　中华人民共和国成立后，偶有外地梆子剧团来抚演出。五、六十年代，天津、沧州、长春、唐山等地的河北梆子剧团，往来频繁，由盖叫天、冀桂云、金玉茹、筱小香水演出的《南北合》、《珠痕记》、《秦英征西》、《金水桥》等传统戏，曾博得老观众的欢迎，但青年观众多过门不入，梆腔艺术未能在抚顺重振昔日的盛势。

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