哈达托起金杯 aisin hvntahan de 斟满草原的情 talai gvnin be 真心的把你留 simbe tutabuki 心头千言万语 doloi gisun hese 阅读全文>>

所谓后金初期的宫廷食品，是指努尔哈赤在赫图阿拉城建都以后，包括迁都辽阳时期，未迁都沈阳之前，宫廷筵宴中的菜肴、洒类和主食品。这一时期的宮廷食品，史藉中记载的不多，即或记载，也是略而又简，至多不过记有菜名和所用的原料的种类而已。也可以想见这些食品的制法是比较简单的，品种上也很有限。 阅读全文>>

  满族是中华民族大家庭中一个历史悠久的民族，与中国先秦史书记载的貊人、秽人、肃慎人有渊源关系，满与貊同音，是不同历史时期音译选用汉字不同造成的，貊人即是满人，3000多年以来这一民族的族称并没有改变。  满族的形成史可以分为三个时期，第一... 阅读全文>>

关于满族忌食狗肉的原因，说法较多，人们往往将之与原始宗教、民间故事、生产生活等原因联系起来。但笔者认为，这些说法都不很可信，在查阅大量史料的基础上，认为满族忌食狗肉，完全是一个政治性法令的结果... 阅读全文>>

满族起源于“三仙女传说”，但这个传说从哪来的？众多史家一致认为，在清代正史中明确记载的满族起源传说是皇太极从降将的故事中借鉴来的。仙女佛古伦之子是满族始祖清代，关于满族起源的文字记录在《清太祖武皇帝实录》中，后世虽然对清太祖实录进行过多次编修，但“三仙女传说”的内容没有变化。　　传说是这样的：满族起源于长白山东... 阅读全文>>

杨宾在《柳边纪略》开篇中有所记载：“自古边塞种榆故曰榆塞，今辽东皆插柳条为边，高者三四尺，低者一二尺……人呼为柳条边，又曰条子边。作者以柳边为书名，不言而喻，柳条在满族的历史传习中具有一定的地位。抚顺满族秧歌作为当下仍在流传的满族舞蹈的代表之一，笔者猜想舞蹈既然作为文化传播的重要手段，柳条的文化韵意是否会于满族秧歌舞蹈... 阅读全文>>

在中国女性的服装中，旗袍是最有代表性的服装，它典雅端庄而又不失华贵的样式，极为恰当地衬托出了中国女性的东方之美，被公认为中国女性的“国服”。那么这种服装为什么被称为“旗袍”，又与满族有什么关系呢？简单地说，“旗袍”就是“旗人”之袍。这就又引出一个问题，什么是旗人？旗人就是隶属于八旗的人。清太祖努尔哈赤起兵之后，建立... 阅读全文>>

有关清太祖努尔哈赤的传说在东北地区广泛流传。其中，辽宁省新宾县作为努尔哈赤的故乡和兴兵之地，成为传说讲述传统的汇聚中心。通过对现存的传说文本与代表性传承人查树源的田野调查，可以发现，新宾县努尔哈赤传说有着复杂的叙事传统 阅读全文>>

郑英杰，作为土生土长的沈阳满族人，只要有时间，他就会骑着自行车、挎着照相机，到街头巷尾、田野山区去寻找即将消失的古迹。这个执着的人，一走就是8年。他先后发现了数10处历史遗迹和文物，还被聘为... 阅读全文>>

“从满族入关那天起，单纯的满族文化注定走向衰落。不汉化，满族文化作为白山黑水孕育的畜牧文化无法统辖中华大地，但汉化至今纯粹的满族文化还剩多少呢？”在辽宁新宾满族自治县从事了30多年基层文化工作的杨生权对满族文化的命运表达了自己的看法。带... 阅读全文>>