目前，东北、北京、河北、河南、山东广大区域仍将“客人”口语叫“qiě”。然而在古今汉语字典里没有这个字，不能不说这是一个重大缺漏。我准备建议国家语言文字委员会给“且”增加一个义项：口语指客人。 阅读全文>>

  刚刚过去的2022年中秋节，也是抚顺“平顶山惨案”90周年纪念日。在缅怀遇难同胞的日子里，偶然从某网站读到一篇署名为“幼儿之声”的大作：《曾日进千金的千金寨 遭日军杀戮后不复存在 许多抚顺人都不知道》的文章（以下称“幼文”），总觉得如鲠在喉，不吐不快。该文... 阅读全文>>

《扈从东巡日录》卷下 (节选)内廷供奉翰林院侍讲 臣高士奇撰  【复制者说明：康熙皇帝于康熙二十一年（1682年）第二次东巡祭祖，到永陵，再到吉林，历时79天。随行大臣有高士其，他时任翰林院（相当于今天的中央书记处）侍讲。79天里他始终扈从皇帝。他写部日记体《... 阅读全文>>

康熙第二次东巡穿越铁岭东部山区路线考兼议铁岭满族文化发掘利用之潜能  ——以清•高士奇《扈从东巡日录》为蓝本说开去  （2022-06-13 来源：铁岭日报社）  康熙开创清帝东巡先河，一生曾于康熙十年（16... 阅读全文>>

  作为一名收藏研究抚顺史料的爱好者，对抚顺煤矿的肇始都不陌生。那些百年前抚顺煤矿破土起步的相关文献资料，都能如数家珍、顺手拈来；也没有更多的异议。比如抚顺政协、抚顺矿业集团编著的《抚顺煤矿百年》（辽宁人民出版社2004年版），在“往事篇”中明确记载：“190... 阅读全文>>

古代浑河地区民族文化是东北民族文化的典型代表，挖掘研究此地民族文化，对整合民族文化资源、促进民族文化产业发展、增强民族凝聚力、振兴老工业基地等都具有重要意义... 阅读全文>>

关于契丹族源问题，学界已有30余种不同看法。据任爱君《关于契丹族源诸说新析》（中国蒙古史学会《蒙古史研究》第7辑，内蒙古大学出版社2003年）一文归纳，主要有东部鲜卑宇文氏说、匈奴说、鲜卑说、屡经混合说、乌桓说、白马青牛两个氏族结合说等六大类，而以东部鲜卑宇文氏说、屡经混合说、白马青牛两个氏族结合说为主。郭晓东《20世... 阅读全文>>

国号作为国家或王朝的标志，通常具有命名的鲜明性与使用的稳定性。有辽一代则不然，曾多次反复用“辽”、“契丹”为国号，为何会出现这种与常理相悖的现象，长期以来殊无的解。对于这种现象，学者通常多以揣测之辞解之，因史籍记载之阙略，率能成一家之言，而难成为学界共识。 阅读全文>>

在帝制时代，皇帝作为最高统治者，掌握着臣民的生死大权，更是臣民生活方式的决策者。在明朝万历皇帝统治时期，其治下臣民的冷暖也受到支配，并形成了“赐暖”的特殊历史现象。关于这一现象，目前学界尚未引起足够的重视，研究成果自然也很少，故本文通过比较万历皇帝和努尔哈... 阅读全文>>

2013年4月4日，正值清明节。我与张福有先生、肖景全先生再次调查了今新民市“乌尔汉”遗址和东陵区上伯官屯以东的“青桩子”古城。在新民市辽河渡口西岸“乌尔汉”以南的丘地上，再次发现了青铜时代和隋唐(高句丽)时期重要遗物。在东陵区上伯官屯以东、牤牛河东岸的“青桩... 阅读全文>>