在清王朝的发祥地抚顺地区，流传着一种独具民族风韵的民间舞蹈：满族秧歌。它历史悠久，具有满族民间艺术的传承特征。它伴随着满族人民的社会、生产方式进步而发展，是满族人民生产、生活和社会活动方式的活化石... 阅读全文>>

满族秧歌是清王朝发祥地抚顺地区流传的一种民间舞蹈.它起源于唐代渤海国靺鞨的民间舞蹈“踏鎚”和后金女真人，清代满州人的民间歌舞“莽式”。唐代，我国东北地区渤海国流传着一种叫做“踏鎚”的民间歌舞。《奉天通志》（卷九十七’礼俗）描述：“渤... 阅读全文>>

第一代：沈同超：（1933—2007）其祖先从河北吴桥县移居至抚顺入镶黄旗。世代擅演秧歌（祖传大约14代）。他专演下装，与于海涛长年搭档合作默契，在舞姿上极富满族色彩，对秧歌的扭法和步式都有许多创造，人称“小弹簧... 阅读全文>>

单鼓腰铃系艺人们口头的称呼，亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃，手持“单鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节，祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位，后由“查玛”开始起舞，他们头戴帽，身扎腰铃，手持抓鼓边跳神舞边唱神歌。他们先在屋里跳，然后到院外跳。祭祖内容一是悼念祖先功德，二是保佑天下太平，三是祝愿风调雨顺，四是祈祷病除灾消。 阅读全文>>

        抚顺地秧歌，是一种形成年代久远，民族性、民间性及地域特色都极为浓厚的民间舞蹈形式，主要流传在辽宁省东北部的抚顺市。... 阅读全文>>

“以国家全面开展保护非物质文化遗产为契机，在充分利用原有保护成果的基础上，进一步挖掘、整理濒危的抚顺满族秧歌，推动对抚顺满族秧歌的抢救、保护和传承，增强自觉保护意识，初步建立起保护制度和体系，注重对其保护的科学化、规范化、网络化、法制化，尽早使其蕴含的历史、文化和科学价值彰显于世... 阅读全文>>

谈起满族秧歌的现状时，栾榕年用了“危机”这么一个词。她说，虽然在挖掘、整理、继承、弘扬满族秧歌的过程中，已经采取了一系列措施，但随着社会的发展，人们生产、生活方式的改变，原有的文化生态发生了巨大变化，这给满族秧歌的继承、弘扬带来了不少难以解决的问题。 “老艺人日渐减少，... 阅读全文>>

抚顺满族地秧歌曾有两个品种，一种是源于河北，由关内移民传入抚顺的地秧歌；一种是源于满族传统民间舞蹈，经演变、融合而形成的满族秧歌。抚顺地秧歌指的就是"抚顺满族地秧歌"，又称"太平歌"，俗称"鞑子秧歌" 。 抚顺地秧歌中最具代表性的人物是旗装打扮的"鞑子官"和仅穿皮袄... 阅读全文>>

抚顺满族地秧歌运用独特的表现形式艺术地再现了满族人民崇尚武功的民族精神、注重礼仪的古老民风，通过人物设置、装扮，反映八旗制度和兵民同乐传统，是满族民族民间传统文化的重要载体；运用独特的舞蹈动作，艺术地反映了满族世代劳动、生活在山区，以狩猎、征战为基本生活内容的民族风格，是满族先民... 阅读全文>>

任何一种民间文化形式的形成，都蕴含着一定的历史、民俗、宗教信仰和地域特色，满族秧歌的形成就是抚顺地区满族艺术元素的集中表现。 “抚顺满族秧歌，风格独特、表演生动，其中的‘大场———走阵和小场———二人场’的表演，以其大摆大浪，盘旋作势，再现了满族先世英勇善战，即八旗风韵... 阅读全文>>